CHINA

CHINA CLÁSICA

YING/YANG

-       Todo, una dualidad

-       Búsqueda del equilibrio es natural - todo tiende a ese equilibrio.

-       Periodo preconfuciano: China Clásica:

o   Nobleza y clases pudientes.

o   Lectura de “Kings” 6 libros de carácter canónigo (saber de la época)

o   Educación popular: Caída del feudalismo. Cae sistema aristocrático y la instrucción se hace popular, funcionarios reales. Al perder el poder, fundan escuelas privadas que alcanzarán gran esplendor  de los siglos V al III a.c.

-       El conocimiento de la Voluntad del Cielo, según Confucio (551-479 ac), es la única preocupación del hombre, porque la vida es cooperación con el “decreto del cielo”. Cada uno es feliz y hace feliz a la comunidad cuando cumple con el deber que se le ha asignado.

o   La sabiduría consiste en “consagrarse al cumplimento de los deberes para con los hombres y al mismo tiempo que se reverencia a los espíritus.

o   La práctica de la virtud: Ha que trabajar con la comunidad, para el bien del pueblo.

o   La educación: conjunto de procedimientos y conductas de doctrina moral que se basa en la posición sistemática al cumplimiento de necesidades de diversa índole.

o   La piedad familiar: “No hagáis a los demás lo que no queráis que se os haga a vosotros”. La virtud es orden y armonía del hombre consigo mismo y con los demás.

o   Las escuelas de la época de los reinos guerreros.

§  Mo-Tseu (Mencio) (479.381 a.C.) Pensamiento sobre la educación. Lo social predomina sobre lo individual, lo moral y la política.

§  En la escuela se enseña la facultad de persuasión y la lógica de razonamiento.

§  La verdad pierde altura celeste.

§  El estado es garantía de justicia en, para y desde el pueblo.

§  El príncipe ha de consagrarse a la comunidad, al bien de la ciudad.

-          MONG K’O

o   Insiste en la perspectiva social del hombre.

o   Se ocupa de un gobierno justo, para hacer feliz a los hombres.

o   Para Mon K’O la educación del hombre se ocupa de 4 principios:

§  El hombre es bueno por naturaleza.

§  La perfección: 4 virtudes características.

§  La instrucción persigue armonía social de la comunidad.

§  La unión íntima con el cielo constituye el fin último de la educación.

-          China es actualmente la primera potencia mundial pero nunca ha vivido en unsistema democrático.